«Вставайте, люди вольные, за нашу землю честную…»
Вольная дружина «Яровит» провела 13 апреля в Немчиновском доме культуры первый в истории Одинцовского района открытый турнир-смотр по историческому фехтованию среди клубов, занимающихся реконструкцией старинного оружия.
Собственно, «реконструкция оружия» — очень ограниченное определение, не слишком правильно описывающее истинное состояние дел. Потому что ребята воссоздают не просто боевые дружины различных народов древних веков — они пытаются воспроизвести образ жизни тех лет, соединяя прошлое и настоящее в единую неразрывную цепь. Такой процесс немыслим без глубочайшей погружённости в историю, «коготок увяз — всей птичке пропасть», поэтому всякий увлёкшийся реконструкцией жадно поглощает научную историческую литературу, впитывая в себя знания человечества о своём… пожалуй, детстве. Детство мы помним не полностью, поэтому и знания о тех эпохах у нас отрывочны, тем ценнее их систематизация и распространение. Профессиональные историки радуются — благодаря реконструкторам легче понять сущность явлений, происходивших тысячелетия назад. Увлечение взаимообогащает – поскольку разные группы берут для себя различные эпохи, народы и племена, глубоко изучая вопрос, каждая встреча, каждый фестиваль становится площадкой для общения, для честной «дележки» знаниями. Я на месте учителей истории обязательно приглашал бы реконструкторов на один из уроков о древних веках. Известно же — лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Показ костюма славянина Х века и рассказ о нём, демонстрация вооружения викинга, татарского всадника, тевтонского рыцаря сделает любой, самый сухой учебник истории живым, неизбежно пробудит интерес.
Собственно, историческое фехтование — лишь одна из граней движения реконструкторов, но, пожалуй, грань самая зрелищная, поединки вызывают огромный интерес у публики. Проведение турнира стало возможно благодаря тому, что буквально за несколько последних лет количество реконструкторских клубов в Одинцовском районе значительно выросло, их уже около десятка. Изначальным зерном послужила вольная дружина «Яровит», своими показательными выступлениями в городах и посёлках района зародившая интерес молодёжи к движению реконструкторов. Клубы стали возникать «там и сям», начали даже размножаться методом почкования — разделяясь на группы по интересам.
Ну, а турнир у «Яровита» получился, прямо скажем, неплохой. Бои фехтовальщиков были предварены парадом участников, представлением клубов, рассказом об исторических эпохах, которые они воссоздают. Зрители увидели показательные выступления, смогли под руководством инструкторов пострелять в деревянную мишень из луков, метнуть топор или копьё, даже прицениться к кожаной обуви и прочей стилизованной амуниции.
В боях приняли участие восемь спортсменов. Это на самом деле довольно много, с учётом того, каких усилий требует создание костюма, в котором допустимо выходить на единоборство. Двоих бойцов в костюмах раннего средневековья судьи вообще выпустили на ринг условно, потребовав провести дружеский показательный бой.
Схватки тяжеловооружённых воинов показали собравшимся, что речь в данном случае явно идёт о спорте — чтобы биться в облачении, один шлем которого весит пять килограммов, нужно быть силачом. Чтобы не терять понапрасну сил, бойцы, надев латы, с помощью одноклубников растягивались на земле в ожидании поединков. Две минуты ожесточённой схватки порой заставляли обоих соперников расходиться в углы ристалища — глотнуть воздуха. Удары мечей вышибали щепки из щитов, один из них даже не выдержал напора — лопнуло кожаное крепление. Порой в поединках возможны и травмы, но на этот раз обошлось, врач лишь однажды была приглашена к бойцу, которому слегка зацепило подбородок, но открывать медицинский чемоданчик не понадобилось.
Подсчёт баллов судьи вели по явным попаданиям оружия в корпус или голову. Кстати, стало понятно, почему татары пользовались не прямым мечом, а изогнутой саблей — она позволяла достать противника в обход щита, зрители увидели этот трюк воочию.
Хотите узнать об одницовских реконструкторах больше? Рекомендую посетить сайт www.yarovit.org
